تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شروط المستفتي

ومن شرط المستفتي أن يكون من أهل التقليد، فيقلد المفتي في الفتيا. وليس للعالم أن يقلد وقيل يقلد.

(ومن شرط المستفتي أن يكون من أهل التقليد) المستفتي: هو الذي يطلب الفتوى فيشترط أن يكون ممن يجوز لهم التقليد وهم العامي وطالب العلم الذي لم يبلغ درجة الاجتهاد أو الذي بلغ درجة الاجتهاد الجزئي فيستفتي في غير المسائل التي يستطيع الاجتهاد فيها

(فيقلد المفتي في الفتيا) أي يأخذ بقول المجتهد فيما ذهب إليه لعجزه عن استنباط الحكم من الدليل، وليس للمقلد أن يتتبع الرخص ولا يتخير بين فتاوى المجتهدين وإنما يأخذ بقول الأقرب للحق إن استطاع تمييز ذلك، فإن لم يستطع المقلد تمييز القول الصائب فيأخذ بقول الأوثق وهو الأكثر علماً الأحسن ديانةً. ولا يجوز للمستفتي أن يستفتي إلا من يغلب على ظنه أنه من أهل الفتوى لتصدره للفتوى دون إنكارٍ من أحد ولأخذ الناس عنه أو أخبره ثقة أن هذا مفتي، وأما ما يفعله الكثير من سؤالهم كل ملتحي أو اتخاذهم إمام المسجد مفتياً وربما كان أجهل منهم وهم لا يشعرون وربما سألوا المقدمين في القنوات والإذاعات وغيرهم ولو كان الأمر في مسألةٍ مالية لم يسأل عنها إلا من يثق أنه خبير في الاقتصاد وهكذا في الصحة وسائر أمور الدنيا فكيف يجعل الدين أهون شيءٍ فيسأل عنه كل من هب ودب.

(وليس للعالم أن يقلد وقيل يقلد) لا يجوز للمجتهد التقليد إلا أن يعجز عن معرفة حكم المسألة بعد نظره فيها إما لعدم تحصيله لدليل في المسألة، وإما لتكافؤ الأدلة عنده، وإما لضيق الوقت فحينئذٍ يقلد الأعلم في هذه المسألة.

الكلمات الطيبات في شرح متن الورقات · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكلمات الطيبات في شرح متن الورقاتص ١٣٥