تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

500/ 2309 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا المَكِّيُّ

[1] بْنُ إِبْراهِيمَ، قال: حدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءِ بْنِ أَبِي رَباحٍ وَغَيْرِهِ _يَزِيدُ بَعْضُهُمْ علىَ بَعْضٍ، لَمْ يُبَلِّغْهُ [2] كُلُّهُمْ، رَجُلٌ واحِدٌ مِنْهُمْ_:

عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ [3]، فَكُنْتُ علىَ جَمَلٍ ثَفَالٍ، وذكر الحديث إلى أن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بِعنِيهِ» يعني الجمل، ثمَّ قال: «قَدْ أخَذْتُهُ بِأرْبَعَةِ دَنانِيرَ، ولَكَ ظَهْرُهُ إلىَ الَمدِينَةِ». فَلَمَّا دَنَوْنا مِنَ المَدِينَةِ أَخَذْتُ أَرْتَحِلُ، قالَ: «أَيْنَ تُرِيدُ؟» قال: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً قَدْ خَلَا مِنْها. قال: فَلَمَّا قَدِمْنا المَدِينَةَ قالَ: «يا بِلَالُ، اقْضِهِ وَزِدْهُ».

ص 375

فَأَعْطاهُ أَرْبَعَةَ الدَّنانِيرَ [4]، وَزادَهُ قِيراطاً.

(الجمل الثَّفَالُ): هو البَطيءُ السَّيْر، الثَّقيلُ [5] الحركة.

وفي قوله: (ولك ظَهْرُهُ إلى المدينة) دليلٌ على أَنْ [6] ليس كُلُّ شَرْطٍ بمفسد للبيع [7]، وأجازَ أحمدُ بن حنبل وإسحاق البيعَ في مِثلِ ذلك، وأَثبتَ الشرَّطَ [8]، وقال مالكٌ: إن كان المكانُ قريباً جَازَ، وإنْ كان بعيداً [9] لم يَجُزْ. وكذلك قال فيمن بَاعَ داراً على أنَّ له سُكْنَاها مُدَّةً، فقال: إنْ كان ذلك نَحْوَ الشَّهر، والشَّهْرين [10] جَازَ، وإنْ كانت المُدَّةُ طويلة [11] لم يَجُزْ [12].

وقوله: (امرأة قد خَلاَ منها) يُريدُ: أنَّها مُسنَّةٌ، قد خَلاَ منها عُمْرُها [13].

[1] في (ف): (مكي).

[2] في (ط): (لم يبلغ).

[3] (في سفر) سقط من (أ).

[4] في (ط) و (ف): (دنانير) وسقطت (أربعة) من (أ) و (م).

[5] في (ط): (المثقل).

[6] في الفروع: (وفيه أنه).

[7] في الفروع: (يفسد البيع).

[8] في الفروع: (وأثبته أحمد وإسحاق في مثله) وانظر: المغني لابن قدامة رقم (2907)

[9] في الفروع: (وإن بعد).

[10] في الفروع: (شهر وشهرين).

[11] في الفروع: (وإن طال).

[12] انظر: بداية المجتهد (2/ 161)

[13] في الفروع: (يريد خلا من عمرها أي أنها مسنة) وفي (أ): ( .. يريد أنها مسنة).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٩٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٩٦٤