489/ 2284 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قال: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ وَإِسْماعِيلُ بْنُ إِبْراهِيمَ، عن عَلِيِّ بْنِ الحَكَمِ، عن نافِعٍ:
عَنْ ابنِ عُمَرَ قالَ: نَهَى النَّبِيُّ
[1] صلى الله عليه وسلم عن عَسْبِ الفَحْلِ.
(العَسْبُ): الكراءُ [2] الذي يؤخَذُ على ضِرابِ الفَحْل، وإنمَّا حُرِّمَ [3] ذلك لما فيه من الغَرر والخَطَرَ؛ إذْ كان ذلك شيئاً غيرَ معلومٍ، ولا يُدْرَى هَلْ يُلَقِّحُ أم لا؟ وهل
ص 368
تَعْلَقُ الرَّمكة [4] أو النَّاقة أم لا؟ فنهى عنه إذا كان الكِراءُ فيه شَرْطاً.
وقد رَخَّصَ فيه أقوامٌ [5] إذا كان جُعْلاً أو كَرامَةً [6]. وكان عطاءٌ يقول [7]: لا تَأخُذْ عليه أجراً [8]، ولا بأسَ أن تُعْطيَه إذا لم تَّجدْ مَنْ يُطْرِقُه [9].
[1] في (ف): (رسول الله).
[2] (العسب الكراء) سقط من (ط).
[3] في (ط): (نهى عن).
[4] و (الرَّمكَهَ): الأنثى من الخيل (اللسان _رمك_).
[5] في الفروع: (قوم).
[6] انظر: سنن الترمذي رقم (1292)، عن أنس بن مالك.
[7] في (أ) و (ف): (وقال عطاء) وفي (م): (وقال قوم).
[8] في (ف): (لا يؤخذ الأجر).
[9] انظر: المصنف لابن أبي شيبة رقم (2688).