477/ 2222 - قال أبو عبد الله _ رضي الله عنه _: حدَّثنا قُتَيْبَةُ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن ابْنِ المُسَيَّبِ:

سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ

[1] ابْنُ مَرْيَمَ حَكَماً مُقْسِطاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ المالُ حَتَّىَ لا يَقْبَلَُهُ أَحَدٌ».

يُريدُ: إبطالَ شَريعةِ النَّصارى في استباحَةِ لُحومِ الخنازير، وأنَّها لا تُقتَنى لأكلٍ، لكن تقتل كما تُقتلُ السِّباع؛ حتَّى يقلَّ عددُها وتَفنى [2].

وقوله: (ويضع الجزية) فيه قولان:

أحدُهما: أنَّه يَحملُ الناسَ على دِين الإسلام، فلا يبقى نَصرانيٌّ ولا غيرهُ من أهل الكتابِ [3] تُجرى عليه الجِزيةُ.

والقول الآخرُ: أنَّهُ لا يبقى في النَّاس [4] فقيرٌ يحتاجُ إلى المالِ، وإنَّما تُؤخَذُ الجِزيةُ مِن أهل الذِّمَّةِ لِتُردَّ [5] في مَصَالح الدِّين، وتقوية أهله، وفي الخيلِ [6] والكراع، وفي أهل الحاجة، فإذا لم يبقَ للدِّين [7] خَصمٌ، وعُدمتِ الوجوهُ التي تُصْرَفُ [8] إليها الجزيةُ لم يبقَ لها موضعٌ، فَسَقَطَتْ وَوُضعت.

وقوله: (حَكَماً مُقسِطاً) أي: عَادلاً. يقال: أقسَطَ الرجلُ في حُكمهِ؛ إذا عَدَلَ، وقَسَطَ؛ إذا جَارَ.

وقوله: (ويَفيضُ المالُ) يُريدُ أنَّه يكثر ويشيعُ [9] الغِنى في الناس، وكُلُّ شيءٍ كَثُرَ وانتشَرَ فهو فائضٌ ومُستَفيضٌ.