تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

449/ 2143 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قال: أخبَرنا مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَىَ عن بَيْعِ حَبَلِ

[1] الحَبَلَةِ. وَكانَ بَيْعاً يَتَبايَعُهُ أَهْلُ الجاهِلِيَّةِ، كانَ الرَّجُلُ يَبْتاعُ الجَزُورَ إِلىَ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجَ الذي [2] فِي بَطْنِها.

قلت: (ثم تُنتج) إنَّما فَسَدَ هذا البيعُ وبَطَلَ من أجل [3] الغَرَرِ؛ وذلك لأنَّه [4] لا يَدري هل تُنتجُ [5] تلك الناقةُ أم لا تُنتج إن بقيت، وربَّما هَلَكت قبل أن تَحملَ وتَلِدَ؛ ولأنَّ الآجَالَ المجهولة [6] لا تجوزُ في البيُوع والعُقُودِ، ويجبُ أن تكون معلومةً.

[1] في (ف): (حبلة).

[2] في الصحيح: (التي)، وأشار إليها بهامش (ف).

[3] في الفروع: (وهذا يفسد لأمرين أحدهما).

[4] في الفروع: (وهو أن).

[5] في (م): (أتنتج).

[6] في الفروع: (والآخر أنه أجل مجهول).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٨٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٨٦٩