تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

429/ 2069 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا مُسْلِمُ بن إبراهيم، قال: حدَّثنا هِشامٌ، قال: حدَّثنا قَتادَةُ، عن أَنَسٍ.

قال: وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ، قال: حدَّثنا أَسْباطٌ أَبُو اليَسَعِ البَصْرِيُّ، قال: حدَّثنا هِشامٌ الدَّسْتَوائِيُّ، عن قَتادَةَ:

عَنْ أَنَسٍ: أَنَّهُ مَشَىَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ، وَإِهالَةٍ سَنِخَةٍ، وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعاً لَهُ

[1] بِالمَدِينَةِ عِنْدَ يَهُودِيٍّ، وَأَخَذَ منه شَعِيراً لِأَهْلِهِ.

(الإهالةُ): الوَدَكُ.

و (السَّنِخَةُ) المتغيِّرةُ الرِّيح [2] من طُولِ الزمان.

وفيه جواز الرَّهن في الحَضَرِ، وإنَّما جاء ذِكرهُ في الكتاب بشرط السَّفر [3]، وهو قوله عزَّ وجلَّ:

ص 331

﴿وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ﴾ [البقرة: 283].

وفيه جواز [4] معاملةُ من يظنُّ في مالِهِ الحرامُ [5] مالم يُتَيَقَّنْ أنَّ المأخوذَ منه عين [6] الحرام، وذلك أنَّ اليهودَ يَستبِيحُونَ الرِّبَا وبيعَ الخمورِ ونحوها من الأشياء التي هي مُحرَّمَةٌ علينا.

[1] في (أ): (درعه).

[2] في الفروع: (الرائحة).

[3] في الفروع: (وإن كان في التنزيل مقيداً بالسفر).

[4] قوله: (جواز) زيادة من الفروع.

[5] في الفروع: (يظن أن أكثر ماله حرام).

[6] في (أ) و (م): (المأخوذ بعينه من جملة) وفي (ف): (المأخوذ منه من جملة).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٨٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٨٣٢