409/ 1952 - قال أبو عبد الله:
ص 318
حدَّثني مُحَمَّدُ بنُ خالدٍ
[1]، قال: حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ مُوسَىَ بنِ أَعْيَنَ، قال: حدَّثنا أَبِي، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبيِ جَعْفَرٍ: أنَّ [2] مُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ، عن عُرْوَةَ:
عَنْ عائشة رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَنْ ماتَ وَعَلَيْهِ صِيامٌ صامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ».
هذا في الصوم الواجب، مثل قَضَاء رمضان، أو صَومِ النَّذْرِ، وقد قال بظاهر هذا الحديث [3] أحمدُ بنُ حنبل وإسحاق بن رَاهَوَيهِ، وقالا: يصومُ عنه وَليَّه [4].
وقال أصحاب الرأي والشافعيُّ [5] في أكثر الفقهاء: لا يصومُ أحدٌ عن أَحَدٍ [6]؛ وشَبَّهُوهُ بالصَّلاةِ، إذ كُلُّ واحد منهما عملٌ على البدن [7]، وتأوَّلُوا الحديث على أنَّه يُكَفِّرُ عنه بالإطعام، فيقومُ ذلك مَقَام الصيام عليه [8].
[1] في الأصل و (ط): (محمد بن مخلد) والمثبت من (ف) والصحيح.
[2] في (ط): (ابن).
[3] في الفروع: (بظاهر هذا الحديث قال) وفي (م): (ظاهر) بلا باء الجر.
[4] انظر المغني لابن قدامة رقم (2083)
[5] في الفروع: (الشافعي وأهل الرأي).
[6] انظر: الأم (2/ 89) وعمدة القاري (9/ 124)
[7] في الفروع: (كالصلاة لأنها من أعمال البدن) وفي (م): (لأنها أعمال من أعمال).
[8] في (ط): (عنه).