تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

400/ 1917 - قال أبو عبد الله: حدَّثني سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قال: حدَّثنا

ص 313

أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قالَ: حدَّثني أَبُو حازِمٍ، عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قالَ: نزلَتْ: ﴿وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ﴾ وَلَمْ يَنْزِلْ: ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾، فَكانَ رِجالٌ إذا أَرادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ والْخَيْطَ

[1] الأَسْوَدَ، فلا يزال يَأكُلُ حَتَّىَ يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُما، فَأَنْزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ بَعْدُ [2]: ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾، فَعَلِمُوا أَنَّما يَعْنِي اللَّيْلَ والنَّهارَ [3].

قلت [4]: خيطُ الفجر: بياضُ الصبح أَوَّلَ مَا يَبْدُو، ويَمتدُّ كالخيط، ثمَّ يَنْتَشِرُ. قال النابغة:

~وَلاَحَ مِنَ الصُّبْحِ خيطٌ أَنَارَا [5]

[1] (والخبط) سقط من (أ) و (ف).

[2] (بعد) سقطت من (ط).

[3] في (ط): (الليل من النهار).

[4] في الفروع: (وإنما).

[5] في (ط): (خيطاً أنارا) لا يوجد في ديوان النابغة، وهو لأبي دُؤَاد الإيادي في عمدة القاري 9/ 48 واللسان والتاج (حذق، خيط)، وصدره:

فلمَّا أضاءتْ سُدْفةٌ

والسُّدْفَة: الضَّوء بلغة قيس، و الظلمة بلغة تميم، فهي من الأضداد (انظر: الأضداد لابن السكيت 189، وأمالي القالي 2/ 125

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٧٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٧٧٣