392/ 1889 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْماعِيلَ، قال: حدَّثنا أَبُو
[1] أُسَامَةَ، عن هِشامٍ بن عروة، عن أَبِيهِ:
عَنْ عائشة رضي الله عنها، قالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلالٌ، وَكانَ أَبُو بَكْرٍ إذا أَخَذَتْهُ الحُمَّىَ يَقُولُ:
~كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ والمَوْتُ أَدْنَىَ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
وَكانَ بِلَالٌ إذا أُقْلِعَ [2] عَنْهُ رفَعُ عَقِيرَتَهُ يَقُولُ [3]:
~أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْماً مِياهَ مَِجَنَّةٍ
~بِوادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ يَبْدُوَنْ [4] لِي شامَةٌ وَطَفِيلُ
قال [5]: ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنا [6] المَدِينَةَ كَحُبِّنا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا فِي صاعِنا ومُدِّنا، وَصَحِّحْها لَنا، وانْقُلْ حُمَّاها إلى الجُحْفَةِ». قالَتْ [7]: وَقَدِمْنا
ص 308
المَدِينَةَ وَهْيَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللهِ، وكانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَجْلاً. تَعْنِي: ماءً آجِناً.
(الإذْخِرُ): شجرٌ [8] معروفٌ.
و (الجليلُ): نبتٌ يقال: إنَّه الثُّمامُ [9].
و (مَجَنَّةُ): سُوق مَتْجَر كانت بقربِ مكَّةَ.
و (شَامَةٌ وطَفيلٌ): عينان هناك. وكنتُ مَرَّةً أحسبُ أنَّهما جَبَلان [10] حتَّى أُثبتَ لي أنَّهما عينان.
وقوله: (بَاركْ لنا [11] في صَاعِنَا ومُدِّنَا) يريدُ: في طَعَامِنا المَكِيلِ بالصَّاعِ والمُدِّ [12].
و (النَّجْلُ): مَاءُ البئر [13].
و (الآجِنُ): المُتَغَيِّرُ الرِّيحِ.
ويقال: إنَّ الجُحْفَةَ [14] كانت إذْ ذاكَ دَارَ اليَهودِ؛ فلذلك دَعَا بنقلِ الحُمَّى إليها [15].
[1] (أبو) سقطت من (ط).
[2] في (أ) و (م): (أقلعت).
[3] في (أ): (فقال).
[4] في (أ): (يبدن).
[5] (قال) سقطت من الفروع.
[6] في (م): (لنا).
[7] في الفروع: (قال).
[8] في الفروع: (شيء)
[9] (الثمام) بضم المثلثة نبت ضَعيفٌ له خُوصٌ أو شبيه بالخوص، يحشى به خصاص البيوت (اللسان _ثمم_)
[10] في الفروع: (أحسبهما جبلين).
[11] في (ط): (بارك الله لنا).
[12] في الفروع: (وعبَّر بالصاع والمد عن الطعام الذي يكال بهما).
[13] في الفروع: (ماء النز).
[14] (الجُحْفة) بضم الجيم وسكون الحاء المهملة: موضع بين مكة و المدينة و هي ميقات أهل الشام (عمدة القاري (17/ 348)
[15] جاء في (م) هنا: (كمل كتاب المناسب بحمد لله وعونه، والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم، بسم الله الرحمن الرحيم).