تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

384/ 1865 - قال أبو عبد الله: حدَّثني محمَّد بْنُ سَلَّامٍ، قال: حدَّثنا الفَزارِيُّ، عن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ: حدَّثني ثابِتٌ:

عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَىَ رجلاً يُهادَىَ بَيْنَ اّْبْنَيْهِ، قالَ: «ما بالُ هَذا؟». قالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ. قالَ: «إِنَّ اللهَ عن تَعْذِيبِ هَذا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ». ثمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ.

فيه: بيانُ جَوازِ الرُّكوب إذا عَجَزَ الناذر عن المَشي إلى بيت الله، ولكن اختلفَ أهلُ العلم، هَلْ يلزمهُ في ذلك شيءٌ أم لا؟ فقال بعضهم: لا شيء عليه؛ إذْ ليس في الحديث مع الإذن إيجابُ شيءٍ. وقال آخرون: إذا نَذَرَ المَشيَ مَشَى ما أطاقَ، وركِبَ إذا عَجَزَ، وعليه الفِدية

[1].

[1] في (ف) زيادة: (والله أعلم).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٧٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٧٤١