357/ 1664 - قال أبو عبد الله: َحَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ، عن عَمْرٍو: سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عن أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قالَ: أَضْلَلْتُ بَعِيراً لِي، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم واقِفاً بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ: هَذا واللهِ مِنَ الحُمْسِ، فَما شَأنُهُ هاهنا

[1]؟!

(الحُمسُ): قريشٌ، وكانت تقفُ بِجَمعٍ، لا تخرجُ من الحَرمِ، وتقول: لا نخلي الحرمَ، ولا نَقِفُ إلَّا فيه، وسُمُّوا حُمساً [2]؛ لِتَشَدُّدِها [3] في أَمْرِ دِينها،

ص 293

و الحماسةُ: الشِّدَّة.

وفي صَنيعهم ذلك نزل قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ [البقرة: 199]، أي من عرفةَ، وفي ضِمْنِهِ الأَمْرُ بالوقوف بعرفةَ؛ لأنَّ الإفَاضةَ _ومعناها التَّفَرُّقُ والانتشارُ_ إنَّما يكون عن اجتماعٍ قبله في مكانٍ [4].