تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

315/ 1476 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهالٍ، قال: حدَّثنا شُعْبَةُ، قال: حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ زِيادٍ، قالَ:

سَمِعْتُ أَبا هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي

[1] تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ والأُكْلَتانِ، وَلَكِنِ المِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنىً، وَيَسْتَحْيِي أن يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحافاً».

معنى هذا الكلام: الحَضُّ على الصَّدَقَة، وحُسْنِ الارْتيادِ لموضِعها [2]، وأن يَتحرَّىَ وَضْعَها فيمن [3] هذا صِفَتُه من أَهْلِ التَّعَفُّفِ، دُونَ المُلْحِفِين المُلِحِّين في المسألة.

و (الأُكْلَة): اللُّقْمة _مضمومة [4]_ والأَكْلَة _مفتوحة_: المرَّةُ الواحدةُ من الأكْلِ.

[1] في (ط): (من).

[2] في الفروع: (ارتياد موضعها).

[3] في (ط): (فمن).

[4] في الفروع: (بضمها).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٦١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٦١١