تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

306/ 1454 - قال أبو عبد الله:

ص 252

حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن

[1] المُثَنَّى الأَنْصارِيُّ، قالَ: حدَّثنا أَبِي، قالَ: حدَّثنا ثُمامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ أَنَساً حَدَّثَهُ:

أَنَّ أَبا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ هَذا [2] الكِتابَ، لَمَّا وَجَّهَهُ إلى البَحْرَيْنِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المُسْلِمِينَ، والَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهِ [3] رَسُولَهُ، فَمَنْ سُئِلَها مِنَ المُسْلِمِينَ علىَ وَجْهِها [4] فَلْيُعْطِها، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَها فَلا يُعْطِ: «فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَما دُونَها، في الغَنَم، من كُلِّ خَمْسٍ شاةٌ، فإذا بَلَغَتْ خَمْساً وَعِشْرِينَ إلىَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ فَفِيها ابنة [5] مَخاضٍ، فَإِذا بَلَغَتْ سِتّاً وَثَلاثِينَ إلىَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيها ابنة [6] لَبُونٍ أُنْثَىَ، فَإِذا بَلَغَتْ سِتّاً وَأَرْبَعِينَ إلىَ سِتِّينَ فَفِيها حِقَّةٌ [7] طَرُوقَةُ الجَمَلِ، فَإِذا بَلَغَتْ واحِدَةً [8] وَسِتِّينَ إلىَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ [9] فَفِيها جَذَعَةٌ، فَإِذا بَلَغَتْ _يَعْنِي [10]_ سِتّاً [11] وَسَبْعِينَ [12] إلىَ تِسْعِينَ فَفِيها ابنتا لَبُونٍ، فَإِذا بَلَغَتْ إِحْدَىَ وَتِسْعِينَ إلىَ عِشْرِينَ وَمِائةٍ فَفِيها حِقَّتانِ طَرُوقَتا الجَمَلِ، فَإِذا زادَتْ علىَ عِشْرِينَ وَمِائةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابنةُ [13] لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إلَّا أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فيها صَدَقَةٌ، إلَّا أَنْ يَشاءَ رَبُّها، فَإِذا بَلَغَتْ خَمْساً مِنَ الإِبِلِ فَفِيها شاةٌ».

[1] قوله: (عبد الله بن) زيادة من (ر) و (ف).

[2] (هذا) تكررت في (أ).

[3] في (أ): (بها).

[4] في (ط): (على وجهها من المسلمين).

[5] في (ف): (بنت).

[6] في (ف): (بنت).

[7] (حقة) سقطت من (أ).

[8] في (ر): (واحداً).

[9] في (ط): (وتسعين).

[10] (يعني) سقطت من (ر) و (م).

[11] في الأصل و (ط) ور: (ستة) والمثبت من (ف) و (م)

[12] (ففيها جذعة .. وسبعين) سقط من (أ).

[13] في (ف): (بنت).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٥٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٥٩٣