29/ 94 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قال: حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قال

[1]: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بن أَنَسٍ:

عَنْ أَنَسٍ [2]: أَنَّ رَسُولَ اللهِ [3] صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثاً، وَإِذَا [4] تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ [5]

في الأصل و (ط): (تكلم تكلم) والمثبت من النسخ الفروع.

أَعَادَهَا ثَلَاثاً.

أمَّا إعادته الكلامَ ثلاثاً فإنَّما كان يفعله لأحد معنيين: أحدهما: أن يكون بحضرته مَنْ يقصر فهمُه عن وَعي ما يقوله [6]، فيُكرِّرَ القولَ؛ ليقعَ به الفَهْمَ؛ إذ هو مأمور بالبيان والتبليغ،

ص 45

وإمَا أن يكون القولُ الذي يُتكلَّم به نوعاً من الكلام الذي يدخلُه الإشكالُ والاحتمالُ فيظاهرُ بالبيان؛ لتزولَ الشبهةُ فيه، ويرتفعَ الإشكال معه [7].

وأمَّا تسليمه ثلاثاً فيُشبه أن يكون ذلك عند الاستئذان إذا زار قوماً، فسلَّم فلم يؤذن له [8]، سَلَّم ثانية وثالثة، فقد رُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال [9]: «إذا استأذن أحدُكم ثلاثاً فلم يُؤذن له فَليَرْجَعْ» [10].

وقد رُوي عن سَعد أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم جاءه _وهو في بيته_ وسلَّم فلم يُجِبهُ، ثمَّ سلَّم ثانياً، ثمَّ سلم [11] ثالثاً فانصرف، فخرج سَعْدٌ وتَبِعَه، وقال: يا رسول الله، سمعتُ بأذني تسليمَك، ولكنِّي أردتُ أن أَسْتَكثِرَ من بركة تسليمك. [12]