290/ 1396 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ابن

[1] عُثْمانَ [2]

في (ف): (عمر).

بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ [3]، عن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ:

عن أَبِي أَيُّوبَ: أَنَّ رَجُلاً قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أخبَرني بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ. قالَ: ما لَهُ! ما لَهُ! وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَرَبٌ مالهُ، تَعْبُدُ اللهَ وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُوتِي الزَّكاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ».

قوله: (أَرِبَ ما له) كلمةُ تَعَجُّب، يقول: سَقَطت آرابُه؛ وهي [4] أعضاؤُه، واحدها إِرْبٌ، وقد يُدعَى بهذا على الإنسان إذا فَعَل فِعْلاً يُتَعَجَّبُ منه، ولا يُرادُ بذلك وُقُوع العُقوبة به، وإنَّما هو كقولهم: قاتَلَهُ اللهُ؛ وكقولهم: ثكلته أُمُّه [5]، ونحو [6] ذلك.

وفيه وجهِ آخر: قال النضر بن شُمَيْلٍ: يقال: أَرِبَ الرجلُ في الأمر؛ إذا بلغ فيه جُهْدَه، وفَطِن له.

وقال الأصمعيُّ: أَرِبْتُ بالشيء إذا صِرْتَ [7] فيه [8] ماهراً بصيراً، فيكون المعنى في ذلك على هذا القول [9] التَّعَجُّب من حُسْنِ فِطْنَتِهِ والتَّهَدِّي إلى موضع [10] حاجته.