257/ 1233 - قال أبو عبد الله: حدَّثني يَحْيَى بنُ سُلَيْمانَ: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، قالَ: حدَّثني عَمْرٌو

[1]، عن بُكَيْرٍ [2]، عن كُرَيْبٍ:

عن أُمِّ سَلَمَةَ في الركعتين بعد العصر، قالت: سَمِعْتُ النَّبِيَّ [3] صلى الله عليه وسلم يَنْهَى يعني [4] عن الصلاة بعدها [5]، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِما .... فسألته [6] عن ذلك فقال: «إِنَّهُ أَتانِي ناسٌ مِنْ عَبْدِ القَيْسِ، فَشَغَلُونِي عن الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُما هاتانِ».

فيه من الفقه: أنَّ النَّهيَ عن الصلاة بعد العصر حتَّى تَغرب الشمسُ وبعد الفجر [7] حتَّى تَطْلُعَ إنَّما هو عن [8] الابتداء بها وإنشائها [9] تطُوعاً، دُونَ مَا كانَ لها سَبَبٌ من واجبٍ أو أمرٍ مندوبٍ إليه.

وفيه [10]: أنَّ فوائت النَّوافل [11] تُقضَى ولا تُترك، وقد جاء أنَّه صلى الله عليه وسلم قد وَاظبَ عليها بعد ذلك، فإنَّه كان من عادته [12] إذا فعل شيئاً من الطاعات في وقتٍ [13] لم يَقطَعْه فيما يَستقبِل، واتَّخذه عادة.