تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

234/ 1065 - 1066 - قال أبو عبد الله: حدَّثني مُحَمَّدُ بنُ مِهْرانَ: حدَّثنا الوَلِيدُ: حدَّثنا ابنُ نَمِرٍ _وهو عبد الرحمن_ قال: سَمِعَ

[1] ابنَ شِهابٍ، عن عُرْوَةَ:

عن عائشة قالت: جَهَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في صَلاةِ الخُسُوفِ بِقِراءَتِهِ.

قلت: فيه بيانُ أنَّ القراءة في صَلاةِ الخُسُوف جَهْرٌ، وهو قولُ [2] أحمدَ وإسْحاقَ [3].

وقالَ أصحاب الرَّأي [4]

ص 197

ومالك [5]، والشافِعيُّ [6]: لا يَجْهر بها؛ واحْتَجَّ الشَّافِعيُّ بحديث ابن عبَّاس [7] أنَّه قال: فَحَزَرْنا قراءتَه، فكانت قَدْرَ سورة البقرة [8]. قال: فلو كان قد جَهَرَ بالقراءة لاسْتَغْنَى عن [9] الحَزْر والتقدير فيها [10].

قلتُ: والذي يلزم على مذهب الشافعيِّ الجَهْرُ؛ لأنَّ المُثْبِت قولُه أولى من النَّافي، وقد أثبَتَت عائشةُ الجَهْرَ، ومن الجائز أن يكون قد خَفِي الأمرُ في ذلك على ابن عبَّاس بأن لم يَسْمَع، إمَّا لأنَّه كان في آخِر الصُفُوف [11]، أو لِعائقٍ عَاقَه عن ذلك.

فإنَّ قيلَ: فليس في الخَبر الذي رواهُ محمَّدُ بنُ إسماعيل ذِكْرُ الشَّمْسِ. قيل: قد رواه إسْحاقُ بنُ رَاهوَيه، عن الوليد بن مُسْلم، عن عبد الرحمن بن نَمِر [12] عن الزُّهريِّ، عن عُرْوة، عن عائشة أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بهم في كُسُوف الشمس وجَهَر بالقراءة [13].

حَدَّثناهُ الحَسنُ بنُ يحيى، عن ابن [14] المنذر، فذكره عن إسْحاقَ.

ورواه أيضاً أبو إسحاقَ الفَزَارِيُّ، عن سُفْيانَ بنِ حُسَين، عن الزُّهريِّ، عن عُرْوة، عن عائشة في مِثْله، وإنْ كان سُفْيانُ بن حُسَين لا يَدْخُل في شرطه [15].

[1] (سمع) تكررت في (م).

[2] في الفروع: (وإليه ذهب)

[3] انظر، المغني لابن قدامة (2/ 313 - 314).

[4] في الفروع: (وأهل الرأي) وانظر، بدائع الصنائع (1/ 281).

[5] انظر، المنتقى (1/ 326).

[6] انظر، الأم (1/ 217).

[7] في (ط): (ابن إسحاق) وهو تحريف.

[8] انظر، سنن أبي داوود رقم (1189) عن ابن عباس.

[9] في الفروع: (لما احتاج إلى).

[10] انظر، الأم: (1/ 215).

[11] في (ط): (الصف) على الإفراد.

[12] في (ط): (نمرة) وفي (ر): (نمير).

[13] انظر، الترمذي رقم (559) عن عائشة رضي الله عنها.

[14] قوله: (ابن) سقط من الأصل و (ر) والمثبت من (ط). وفي (ف) و (م): (أبي) تحريفاً.

[15] في الفروع: (من غير شرطه).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٤٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٤٥٦