201/ 864 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أبو اليَمَانِ: أخبَرنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهريِّ، قَالَ: أخبَرني عُروَةُ بنُ الزُّبيرِ:
عن عائشة، قَالَتْ: أَعتَمَ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَمَةِ، حَتَّىَ ناداهُ عُمَرُ: نامَ النِّساءُ والصِّبْيانُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: «ما اَنْتَظرها
[1] أَحَدٌ [2] غَيْرُكُمْ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ». وَلا يُصَلَّىَ يَوْمَئذٍ إلَّا بِالْمَدِينَةِ، وَكانُوا يُصَلُّونَ العَتَمَةَ فِيما بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إلىَ ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ.
قوله: (أَعْتَمَ) معناه: آخَّرَ الصَّلاةَ لِظُلْمةِ الليل، وعَتَمةُ الليل: ظُلْمَتها [3]؛ وبها سُمِّيت صَلاةُ العِشاء عَتَمةً، وقد رَوَى ابنُ عُمَرَ: «نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن تَسْمية العِشاء عَتَمةً» [4]. وكان ابنُ عُمَرَ إذا سَمِعَها من إنسانٍ صَاح عليه وغَضِبَ [5].
وفيه أنَّ [6] آخِرَ وَقْت العِشاءِ الآخرة مُضيُّ ثُلْثِ اللِّيل الأوَّل.
[1] في (أ) و (ف): (ما ينتظرها) وفي (ر) و (م): (ما ينتظر بها).
[2] (أحد) سقطت من (ط).
[3] في الفروع: (العتمة الظلمة).
[4] انظر: صحيح مسلم 1/ 445 رقم (228).
[5] في الفروع: (صاح وغضب عليه). وانظر: المصنف لعبد الرزاق رقم (2154).
[6] (أن) سقطت من (ط).