181/ 782 - قال الإمام أبو

[1] عبد الله _ رحمه الله _: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْلَمَةَ، عن مالِكٍ، عن سُمَيٍّ مَوْلَىَ أَبِي بَكْرٍ، عن أَبِي صالِحٍ السَّمان [2]:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ [3] صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذا قال الإِمامُ: ﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ [4] [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ».

قلت: وهذا لا يُخالف قولَه: «إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا» [5]؛ لأنَّ هذه [6] الأقوال [7] قد يتقارب مدى الوقت فيها، فنصَّ [8] بالتَّعيين مرَّة، ودَلَّ بالتقدير أخرى، وكأنَّه قال: إذا قال الإمام: ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: 7] وأمَّن الإمامُ فقولوا: آمين؛ بدلالة حديث سعيد بن المُسَيَّب وأبي سَلَمة، وهما أحفظ من أبي صالح

ص 159

وأفقهُ.

وقد يحتمل أن يكون الخطاب في حديث أبي صالحٍ [9] لمن تباعد عن الإمام [10]، فكان بحيث لا يَسمع التأمين؛ لأنَّ جَهر [11] الإمام بالتأمين أخفض [12] من قراءته [13] على كُلِّ حَالٍ، فقد يَسْمَعُ قراءتَه مَن لا يسمع تأمينه إذا كثرت الصُّفوف وتكاثفت [14] الجموع.

وفي (آمين) لغتان: مَدُّ الهمز وقصرها [15]، وفي تفسيره قولان، كلاهما متقاربان [16]، قيل: معناهُ: اللهمَّ استجبْ. وقيل: كذلك فَليكن. ومن عادة العرب إذا سَمِعت ما تتمنَّى أن تقول: اللَّهمَّ آمين وبَسلا [17].