133/ 543 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أبو النُّعْمانِ، قالَ: حدَّثنا حَمَّادٌ _وهُوَ ابْنُ زَيْدٍ_ عن عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، عن جابِرِ بْنِ زَيْدٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّىَ

[1] بِالْمَدِينَةِ سَبْعاً [2] وَثَمانِياً: الظُّهْرَ والْعَصْرَ، والْمَغْرِبَ والْعِشاءَ. فقالَ أَيُّوبُ: لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ؟ قالَ: عَسَىَ.

الجَمع [3] بين الصلاتين لا يكون إلَّا لعُذر [4]، ولذلك رُخِّص فيه للمُسافرين [5] من أجل مَشَقَّة السَّفر، فلمَّا وُجدَ الجمعُ في الحَضَر طَلبوا له وجهَ العُذر، وكان الذي وقع لهم من ذلك المَطَر؛ لأنَّه أذىً، وفيه مشقَّة على المصلِّي

ص 132

إذا كُلِّف حُضُورَ المَسجدِ مرَّةً بعد أخرى.

وقد رُوي هذا الحديث أيضاً من طريقِ مالكٍ، قال مالكٌ [6]: أرى ذلك في المَطَر [7].

والشَّرطُ فيه عند الشافعيِّ: أن يكونَ ابتداؤه الصلاة الأولى والمَطرُ قائمٌ، ويفتتِحَ الصَّلاة الثانية مع قِيامِ المطر، ولا يُراعى ما وراءَ ذلك [8].