1155/ 7055 - 7056 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ
[1] بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ [2] بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ [3] أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهْوَ مَرِيضٌ، قُلْنَا: أَصْلَحَكَ اللهُ، حَدِّثْ بِحَدِيثٍ
ص 781
يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِ، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ [4] صلى الله عليه وسلم، قَالَ [5]: دَعَانَا [6] النَّبِيُّ [7] صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ، فكان فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: «أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا، وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ [8] أَهْلَهُ، إلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْراً بَوَاحاً، عِنْدَكُمْ مِنَ اللهِ فِيهِ [9] بُرْهَانٌ»
(الأثَرَةُ): الاسْتئثارُ بالحَظِّ، وبَخْسِ الواجب لهم من الحَقِّ [10].
وقوله [11]: (إلَّا أن تَرَوْا كُفْراً [12] بَواحاً [13]) معنى البَوَّاحِ: الصُّرَاح، من قولك [14]: بَاحَ بالشيء [15]، يَبُوحُ به، بُوُوحاً وبَوَاحاً؛ إذا صَرَّحَ [16] به [17]، يُريدُ: القولَ الذي لا يَحْتَمِلُ التأويلَ، فإذا كان كذلك حَلَّ قِتالُهم، ومادامَ يَحتملُ وَجْهاً من التأويل لم يَجُزْ ذلك، وهو معنى قوله: (عندكم من الله فيه [18] بُرْهان).
يُريدُ: نَصَّ أيةٍ، أو تَوقيفٍ لا يَحتملُ التأويلَ، كقوله عز وجل: ﴿قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ﴾ [النساء: 174]، أي: كتابُ اللهِ [19]، واللهُ أعلم.
[1] في (أ): (بن).
[2] في (ر) و (ف) و (م): (بشر).
[3] في (أ): (عن).
[4] في (أ) و (م): (رسول الله).
[5] (قال) سقطت من (ر) و (ف).
[6] في (ا) و (م): (دعاني).
[7] في (م): (رسول الله).
[8] في (أ): (أمر).
[9] في (أ): (عندكم فيه من الله).
[10] قوله (من الحق) سقط من (م) وجاء مكانها: (وهو)
[11] (وقوله) سقطت من (ر).
[12] أقحم في (ر) هنا: (وقوله).
[13] زاد في (م): (من الله تعالى).
[14] في (م): (قوله).
[15] في (أ): (الشيء).
[16] قوله: (من قولك .. إذا صرح) سقط من (ف).
[17] (به): سقط من (م)
[18] في (أ): (عندكم فيه من الله).
[19] (الله) لفظ الجلالة ليس في (أ) و (ر) و (ف).