1145/ 6883 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الواسطيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: صَرَخَ إِبْلِيسُ يَوْمَ أُحُدٍ فِي النَّاسِ: يَا عِبَادَ اللهِ أُخْرَاكُمْ، فَرَجَعَتْ

[1] أُولاَهُمْ عَلَى أُخْرَاهُمْ، فاجتلدت وأخراهم [2] حَتَّى قَتَلُوا الْيَمَانَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَبِي أَبِي [3]. فَقَتَلُوهُ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ [4].

فيه من الفِقْه: أنَّ المسلمَ إذا قَتَلَ صَاحِبَه خَطَأً عند اشتباك الحرب غير [5] قَاصِدٍ لقتله، فإنَّه لا شيءَ عليه، فكذلك القومُ يَزْدَحِمُون في بعض الطرق، أو في يوم جُمعة [6]، أو في طَوافِ البيت [7] ونحوها [8] من المواطن، فَيُصِيبُ بَعْضَهم ضَغْطٌ [9] فَيَهْلِكُ، فإنَّه لاَ يُؤْخَذُ منهم أحدٌ [10] بدَمِه إلَّا أن يُعْلَمَ أنَّ بَعضَهم قد فعل ذلك قَصْداً إلى إهْلاكِه، فإنَّه مَأْخُوذٌ بما جَنَاهُ.