1113/ 6522 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ
[1]، قال: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ: رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ، وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ. وَيَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ، تَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ [2] قَالُوا، وَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، تُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ [3] أَصْبَحُوا، وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا».
قلت: (الحَشْرُ) المذكور في هذا الحديث إنَّما يكونُ قبل قيام السَّاعة، يُحْشَرُ النَّاسُ أحياءً إلى الشام.
فأمَّا الحَشْرُ الذي يكون بعد البَعْث
ص 754
من القبور فإنَّه على خلاف هذه الصُّورة من رُكوب الإبل والمُعَاقَبَةِ [4] عليها، إنَّما هو على مَا وَرَدَ في الخَبَرِ أنَّهم يُبْعثون يوم القيامة حُفَاةً عُراةً بُهْماً غُرْلاً [5]. وقد قيل: إنَّ هذا في [6] البَعْثِ دُونَ الحَشْر، فليس بين الحديثين تَدَافُعٌ ولاَ تَضَادٌّ.
وقوله: (وعشرة على بعير) يعني: أنَّهم يعتقبون البعيرَ الواحدَ، يركبُ بعضُهم، ويمشي الباقون، عَقْباً بينهم.
[1] في (أ): (راشد).
[2] في (أ): (إذا).
[3] في (أ): (حيثما).
[4] في عمدة القاري (19/ 66): (التعاقب)، نقلاً عن الخطابي
[5] انظر البخاري رقم (3349)، عن ابن عباس
و (الغُرْلُ)، بضم الغين المعجمة وسكون الراء: جمعُ أَغْرَل، وهو الأقلف: يعني الذي لم يُخْتَتَنْ. (عمدة القاري 19/ 67)
[6] قوله: (في) زيادة من الفروع.