1074/ 6155 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ
[1] حتى يَرِيهِ خَيْرٌ له [2] مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْراً».
قلت [3]: سَقَطَت منه كلمةٌ، وهي [4] قوله: (قَيْحاً) [5].
وقوله: (يَرِيَه) أي: يُفْسِدَ [6] جَوْفَه. قال أبو عبيدة: هو أن يأكُلَ القَيْحُ جَوْفَه. وقال الأصمعيُّ: هو الوَرْيُ، على مثال الرَّمْي. يقال: رجُلٌ مَوْرِيٌّ، غير مهموز [7]، وهو أن يَدْوَى [8] جَوْفُه وأنشد:
قَالَتْ لَهُ وَرْياً إذا تَنَحْنَحَا [9]
[1] في (أ): (الرجل) وزاد بعدها (قيحاً). وفي (ر) و (ف) و (م): (أحدكم) وزاد في (ر) و (ف) بعده: (قيحاً).
[2] (له) سقطت من (ر) و (ف) و (م).
[3] (قلت) سقطت من (ر) و (ف).
[4] في الفروع: (وهو).
[5] هي رواية الصحيح
[6] في (أ): (يقد).
[7] (غير مهموز) سقطت من (ر) و (ف).
[8] في (ر) و (ف): (يروى).
[9] قوله: (قال أبو عبيدة ... تنحنحا) سقط من (م). والرجز للعجاج في ديوانه (1/ 68) ونسبه الصاغاني في التكملة (ذرح) إلى الأغلب العجلي ولا يوجد في ديوانه
وبلا نسبة في جمهرة اللغة (2/ 128)، والمقصور والممدود للقالي (119) والأضداد لابن الأنباري (70)، والمخصص (12/ 118)، والصحاح، واللسان، والتاج (ذرح، نحح)، وفيها: (تَنَحْنَحْ)