تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1073/ 6149 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، وَمَعَهُنَّ أُمُّ سُلَيْمٍ

[1]، فَقَالَ: «وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ؛ رُوَيْدَكَ سَوْقاً بِالْقَوَارِيرِ».

قوله: (سَوْقاً بالقَوارير) قد رُوي أنَّ أَنْجَشهَ هذا اسْمُ غُلامٍ أَسْوَدَ كان حَادياً [2]،

ص 732

وكان في سَوْقه عُنْفٌ، فأمَرَه أن يَرْفِقَ بالمَطايَا، فَيَسُوقَهُنَّ كما تُسَاقُ الدَّابَّة إذا كان حملُها القَواريرَ.

وفيه وَجْهٌ آخَرُ: وهو [3] أنَّه كان حَسَنَ الصَّوت بالحُدَاء، فكَرِهَ أن يُسْمِعَهُنَّ الحُدَاءَ، فإنَّ حُسْنَ الصَّوْت [4] يُحَرِّكَ من نُفوسِهِنَّ، فَشَبَّه ضَعْفَ عَزَائِمهِنَّ، وسُرْعَةَ تأثير الصَّوت فيهنَّ بالقوارير في سُرْعة الآفَة إليها. وهذا المعنى مذكورٌ في حديث أخَر رواه أبو عبد الله. قال:

6211 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قال: حدثنَا حَبَّانُ [5]، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قال: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قال:

حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَادٍ [6] يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ، وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ، لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ». يقول قَتَادَةُ [7]: يَعْنِي [8] ضَعَفَةَ النِّسَاءِ.

[1] (ومعهن أم سليم) سقطت من (ر) و (ف) و (م).

[2] في الفروع: (خادماً)

[3] (وهو) سقطت من (أ).

[4] قوله: (بالحداء ... الصوت) سقط من (ف) و (م).

[5] في الأصل (حيان) بالياء تصحيفاً والمثبت من الفروع.

[6] في (أ): (خادم).

[7] في (أ): (كان قتادة يقول) وفي (ر) و (ف) و (م): (قتادة يقول).

[8] في (ف): (مغني).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٢٠٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٢٠٠٤