تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1072/ 6133 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ

[1]:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يُلْدَغُ الْمُوْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ [2] مَرَّتَيْنِ».

وهذا [3] لَفْظُه [4] خَبَرٌ ومعناه أَمْرٌ [5]، يقول: لِيَكُن المؤمِنُ حَازِماً حَذِراً، لا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَةِ الغَفْلَة، فَيُخْدَعُ [6] مَرَّةً بعد أُخْرَى، وقد يكونُ ذلك في أَمْرِ الدِّين، كما يكونُ في أَمْرِ الدُّنيا، وهو أَوْلاهُمَا بالحَذَر.

وقد يَرْويه بعضهم [7]: (لا يُلْدَغِ المؤمنُ) بكسر الغين، في الوَصْل، فَيَتَحَقَّقُ [8] معنى النَّهْي فيه [9] على هذه الرواية.

[1] في (م): (ابن السائب).

[2] (واحد) سقطت من (أ).

[3] في (أ): (وهذه).

[4] زاد في (ر) و (ف) و (م): (لفظ).

[5] (أمر) سقطت من (م).

[6] في الأصل: (فيحرج)، والمثبت من الفروع.

[7] أقحم في (م) هنا: (عن أبي قلابة عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم).

[8] في (ر) و (ف): (فيخفض).

[9] انظر: عمدة القاري (18/ 220)، نقلاً عن الخطابي

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ٢٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ٢٠٠٢