1072/ 6133 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ
[1]:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يُلْدَغُ الْمُوْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ [2] مَرَّتَيْنِ».
وهذا [3] لَفْظُه [4] خَبَرٌ ومعناه أَمْرٌ [5]، يقول: لِيَكُن المؤمِنُ حَازِماً حَذِراً، لا يُؤْتَى مِنْ نَاحِيَةِ الغَفْلَة، فَيُخْدَعُ [6] مَرَّةً بعد أُخْرَى، وقد يكونُ ذلك في أَمْرِ الدِّين، كما يكونُ في أَمْرِ الدُّنيا، وهو أَوْلاهُمَا بالحَذَر.
وقد يَرْويه بعضهم [7]: (لا يُلْدَغِ المؤمنُ) بكسر الغين، في الوَصْل، فَيَتَحَقَّقُ [8] معنى النَّهْي فيه [9] على هذه الرواية.
[1] في (م): (ابن السائب).
[2] (واحد) سقطت من (أ).
[3] في (أ): (وهذه).
[4] زاد في (ر) و (ف) و (م): (لفظ).
[5] (أمر) سقطت من (م).
[6] في الأصل: (فيحرج)، والمثبت من الفروع.
[7] أقحم في (م) هنا: (عن أبي قلابة عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم).
[8] في (ر) و (ف): (فيخفض).
[9] انظر: عمدة القاري (18/ 220)، نقلاً عن الخطابي