1051/ 6004 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ عائشة قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ تَزَوَّجَنِي

[1] بِثَلَاثِ سِنِينَ؛ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ [2] يَذْكُرُهَا، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي [3] خُلَّتِهَا مِنْهَا.

(الخُلَّة): هاهنا [4] بمعنى الأخلَّاء، وَضَعَ المصدر مَوضِعَ الاسْم، كقول الشاعر:

~أَلاَ أَبْلِغَا خُلَّتي مَالكاً بأنَّ خَلِيلَكَ لم يُقْتَل [5]

وما كان من المصادر اسْماً [6] يستوي فيه الرجالُ والنساءُ، والآحَادُ والجمَاعاتُ، يقال: رَجُلٌ خُلَّةٌ، وامْرأةٌ خُلَّة، وقومٌ خُلَّةٌ، كقولهم: مَاءٌ غَوْرٌ، ومياهٌ غَوْرٌ.

وأراد بالقَصَبِ: قَصَبَ الُّلؤْلُؤ، وهو المُجَوَّفُ منه.