999/ 5579 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ

[1]، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَمَا بِالْمَدِينَةِ مِنْهَا شَيْءٌ.

يُريدُ: خَمْرَ العِنَب، وكانت الأعنابُ بها قليلةً، إنَّما كان خَمرهُم [2] الفَضِيخَ، وهو البُسْرُ، يُفْضخُ، والتَّمرُ، فإذا نَشَّ شُرِبَ.

وإنَّما أرادَ أنَّ الحُكْمَ في التحريم لم يَتَعَلَّقْ بغير الخَمر المعروفة عندهم، فكلُّ ما أَسْكَرَ من شرابِ [3] فهو حَرَامٌ.

وقد ذَهَبَ بعضُ الناس إلى أنَّ الخَمرَ إنَّما هي من عصير العنب

ص 692

فقط، وذَهَبَ [4] غيرُ واحدٍ من فقهاء الكوفة إلى [5] أنَّما هي من العنب والرُّطَب.

وقد رُوي عن عُمر أنَّه قال: إنَّما [6] الخمر من هاتين الشَّجرتَينِ؛ يعني الكَرمة والنَّخْلَة، والمعنى الذي أراده بهذا القول: أنَّ [7] مُعْظم الخمر إنَّما هو من عَصيرِ هَاتين الشجرتين، ولم يَدْفَعْ أن تكونَ الخمرُ من غيرهما.