994/ 5517 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ
[1]، عَنْ سُفْيَانَ [2]، عَنْ أَيُّوبَ [3]، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ [4]:
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأكُلُ دَجَاجاً.
فيه أنَّه صلى الله عليه وسلم أكلَ لحومَ الطير، وهي من رَقيق الطعام وناعمه، على خلاف مَنْ أَنكر [5] من أهل التَّقَشُّف تَنَاوُلَ الأطعمة الرَّقيقة.
وفيه أنَّه لم يَتَنَزَّهْ من أَكِلْها مع إحاطة العلم بها وقد [6] تَتَناولُ من العَذِرَة ونحوها من الأشياء التي هي غير [7] نظيفة، ومع [8] نَهْيه عن لحوم الجَلَّالَة [9]، إلَّا أنَّ الجلَّالة هي التي [10] غالب علفها [11] الجَلَّة، وهي العذرة، فأمَّا إذا لم تكن هي [12] غالب العلف فليس من جملة الجلَّالة المنهِيِّ عنها.
وقد يُحتمل أن يكونَ [13] ما أكلَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم
ص 690
من الدجاج مَحْبُوساً في بيت، يَعْلفُ الحَبَّ ونحوه من طيبِ العَلَفِ، ولم يكن مُرْسَلاً ينتابُ أماكن النجاسات.
[1] في (ر): (يحيى بن وكيع).
[2] في (ر) و (ف): (شعبان).
[3] (عن أيوب) سقطت من (م).
[4] في (م): (الحربي).
[5] في الفروع: (خلاف مذهب من يكره) وزاد في (م) آخره (ذلك).
[6] في الأصل: (بها وقد)، والمثبت من الفروع.
[7] في (ر): (التي ليست) وسقطت كلمة (غير) من (ف).
[8] في (م): (وقع).
[9] انظر: سنن ابن ماجة رقم (3189)، عن ابن عمر.
[10] في (أ): (التي هي).
[11] في (ف): (عقلها).
[12] (هي) سقطت من الفروع.
[13] (ان يكون) سقطت من (ر) و (ف).