942/ 5127 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قال: حدَّثنا عَنْبَسَةُ

[1]، قال: حدَّثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أخبرني عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ:

عن عائشة رضي الله عنها: أَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَىَ أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ [2]. فذكر ثلاثة منها، قالت: وَنِكَاحُ رَابِعِ [3]: يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ، فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ، لَا تَمْنعُ مَنْ [4] جَاءَهَا [5]، فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا، فَدَعَوْا لَهُمُ الْقَافَةَ، ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ، فَالْتَاطَته، وَدُعِيَ ابْنَهُ [6]، لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ، هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ [7].

قولها: (الْتَاطَتْه [8]) تعني [9]: اسْتَلْحَقَتْه. وأَصْلُ اللَّوْاطِ: الُّلصُوق [10]، ومنه قول أبي بَكْرٍ في عُمَرَ [11]: الَّلُهمَّ والوَلَدُ أَلْوَطُ [12]؛ أي: أَلْصَقُ بالقلب.