918/ 4933 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قال: حدَّثنا يَحْيَىَ، قال: حدَّثنا سُفْيَانُ، قال: حدَّثني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ

[1]: ﴿تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾ [المرسلات: 32] كُنَّا نَعْمِدُ إلى الْخَشَبَةِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ، فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ، فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ. ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾ [المرسلات: 33] حِبَالُ السُّفُنِ، تُجْمَعُ حَتَّىَ تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَالِ.

(القَصْرُ): على هذا [2] التفسير: جمعُ قَصْرَة، وهو الغليظُ من الشجر. ومَنْ قرأه (القَصَر) [3] بفتح الصاد، فهو جمعُ قَصَرَة [4]؛ أي: كأنَّها أعناقُ الإبل [5].

وقوله [6]: (حبال السُّفن) فإنَّما يكون كذلك [7] إذا قرأنا [8]: (جُمالات) [9]، بضمِّ الجيم، وهي جمعُ جُمالَة [10]، وهي القَلْس [11] من قُلُوس سُفُن البحر.

فأمَّا الجِمالاتُ

ص 640

_بكسر الجيم_ فهي جمعُ [12] جِمال [13]، والهاء مَزِيدة [14]، كما قيل في جمع الرِّجال: رِجَالاَتٌ [15]؛ وكما قيل في جمع بُيُوت [16]؛ بُيُوتات [17] ونحوها.