917/ 4926 - قال أبو عبد الله: وحدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قال: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ: قالَ ابْنُ شِهَابٍ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قالَ:

أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ عن فَتْرَةِ الْوَحْيِ: «فَبَيْنَا

[1] أَنَا [2]

(أنا) سقطت من (م).

أَمْشِي، سَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ [3] السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءنِي بِحِرَاءٍ، قَاعِدٌ [4] علىَ كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ، حَتَّىَ هَوَيْتُ إلى الأَرْضِ، فَجِئتُ أَهْلِي، فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي. فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَىَ: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ إلىَ قَوْلِهِ ﴿فَاهْجُرْ﴾ [المدثر:1 - 5]_قالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَالرِّجْزَ: الأَوْثَانَ_ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ».

معنى المُجاورة: الاعتكافُ، وكان النبيُّ [5] صلى الله عليه وسلم يعتكفُ الأيَّامَ ذوات [6] العدد بغَارِ حِرَاء، ويَتَعَبَّدُ فيه [7].

وقوله (فَجُئِثْتُ): معناه: رُعِبْتُ [8]. يقال: جُئِثَ الرجلُ، وجُثَّ فهو مَجْؤُوث ومَجْثوث [9]؛ أي [10]: مَرْعُوب.

وقوله: (زَمِّلُوني) معناه: غَطُّوني بالثياب. يقال: تَزَمَّلَ الرجلُ؛ إذا الْتَفَّ بثوبه.

وقول أبي سلمة: (الرُّجْز الأوثان) هكذا يُفَسَّر، وحقيقةُ الرُّجْز في اللغة: العَذاب، وتأويله على هذا كأنَّه قال: مَا يُؤَدِّي إلى عذابِ اللهِ [11] فَاهْجُرْ.