827/ 4286 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، قال: حدَّثنا مالِكٌ، عن ابْنِ شِهابٍ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَىَ رَأسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جاءَه رَجُلٌ فَقالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتارِ الْكَعْبَةِ. فَقالَ: «اقْتُلْهُ».

قلتُ: لُبْسُه المِغْفَر

[1] يَدُلُّ على أنَّه لم يكن مُحْرِماً، وفيه دليلٌ على أنَّ صَاحِبَ الحاجة إذا أراد دُخُولَ مَكَّةَ لم يَلْزَمْهُ الإحْرامُ من المواقيت.

وفيه: أنَّ الحَرَمَ [2]

ص 577

لا يَعْصِمُ من القَتْلِ الوَاجِبِ [3]، ومن إقامَةِ الحَدِّ [4] فيه.

وابن خَطَل هذا كان بَعَثَهُ رسولُ اللهِ [5] صلى الله عليه وسلم في وَجْهٍ مع رَجُلٍ من الأنصار ِ أَمَّرَهُ عليه، فلمَّا كان ببعض الطريق وثب على أميرِه الأنصاريِّ فقتله.