تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

825/ 4269 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا حُصَيْنٌ، قال: أخبرنا أَبُو ظَبْيانَ

[1]، قالَ:

سَمِعْتُ أُسامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: بَعَثَنا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى الْحُرَقَةِ، فَصَبَّحْنا الْقَوْمَ فَهَزَمْناهُمْ، وَلَحِقْتُ أَنا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصارِ

ص 576

رَجُلاً [2] مِنْهُمْ، فَلَمَّا غَشِيناهُ قالَ: لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ. فَكَفَّ الأَنْصارِيُّ، وَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّىَ قَتَلْتُهُ، فَلَمَّا قَدِمْنا [3] بَلَغَ [4] النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقالَ: «يا أُسامَةُ، أَقَتَلْتَهُ [5] بَعْدَ ما قالَ: لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ؟!» قُلْتُ: كانَ مُتَعَوِّذاً. فَما زالَ يُكَرِّرُها [6]، حَتَّىَ تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

قلت: فيه من الفِقْهِ [7]: أنَّ المُشْرِكَ [8] إذا قال: لا إلهَ إلَّا الله رُفِعَ عنه السَّيْفُ وحَرُمَ دَمُه.

ويُشْبِهُ أن يكونَ أُسامةُ إنَّما تأوَّلَ في الإقدام على قَتْلِه أنْ لاَ تَوْبَةَ للمُرْهَقِ [9]، واعْتَبَر في ذلك قولَه تعالى: ﴿فَلَمْ يَكُ [10] يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا﴾ [غافر: 85] وقوله: ﴿آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ﴾ [يونس: 91]، وقوله: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ﴾ [11] [النساء: 18]، وما أشبهها من الآي، وهو معنى قوله: كانَ مُتعَوِّذاً.

ولذلك عَذَرَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فلم يلزمه دِيةً [12]، ولا رُوي [13] في هذا الحديث أنَّه أَمَرَهُ [14] بكَفَّارَة.

[1] في (ر) و (ف): (ضبيان).

[2] في (ط): (ورجلاً) بزيادة واو.

[3] (قدمنا) سقطت من (م).

[4] في الأصل (بلغني)، والمثبت من (ط).

[5] في الفروع: (قتلته).

[6] في (م): (يكرره).

[7] (الفقه): سقط من (م)

[8] (أن المشرك) سقط من (ف).

[9] (المُرْهَقُ) كَمُكْرَم: مَنْ أُدْرِكَ ليُقْتَلَ. (انظر: العباب، والتاج _ رهق_).

[10] في (م): (يكن).

[11] في الأصل (وليست التوبة للذين يعملون السوء بجهالة)، وهو فرج بين آيتين المثبت في المتن والتي قبلها في السورة نفسها، والمثبت من (ط) وزاد في (أ): (قال إني تبت الآن).

[12] في (ر) و (ف): (بدية).

[13] في (ر): (يروى).

[14] في (ط) و (ر) و (ف) و (م): (أمر).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٥٢١