818/ 4196 - قال أبو عبد الله: حدَّثني عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قال: حدَّثنا حاتِمُ بْنُ إِسْماعِيلَ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ

[1]:

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قالَ: خَرَجْنا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلىَ خَيْبَرَ، فَسِرْنا لَيْلاً، فقالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعامِرٍ: أَلَا تُسْمِعُنا مِنْ هُنَيْهاتِكَ؟ وَكانَ عامِرٌ رَجُلاً شاعِراً، فَلم يَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ:

~اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ [2] ما اهْتَدَيْنا وَلَا تَصَدَّقْنا وَلَا صَلَّيْنا

~فأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنا وَثَبِّتِ الأَقْدامَ إِنْ لَاقَيْنا [3]

~إِنِّا إذا صِيحَ بِنا أَبينا وَبِالصِّياحِ عَوَّلُوا عَلَيْنا

قوله: (مِنْ هُنَيْهَاتِكَ) يُريدُ: من أراجيزِكَ [4]، وهي تَصْغيرُ هَنَةٍ، أنَّثها بنيَّة الأُرْجُوزَة [5] أو الكلمة أو نحوها، وجعلَ أَصْلَها من الهاءِ، كما قال قومٌ في تَصْغيرُ السَّنة: سُنَيْهَة [6]. وقالوا: أَجَّرتُ الدَّارَ مُسَانَهَةً. وقالوا: نخلةٌ سَنْهَاءُ؛ إذا كانت سنةً تحملُ وسنةً لا [7].

ص 573

وقال آخرون [8] في تَصغير الهَنِ: هُنَيء؛ وفي الهَنَةِ هُنَيَّة [9]، كما قالوا [10] في تصغير السَّنَة: سُنَيَّة [11]. وقد قيل: إنَّ أَصْلَ الهَنِ الهَنُؤ، كما قيل في الفم: أصله فَمُؤ. وقيل أيضاً: أصله فاه؛ ولذلك قيل في تصغيره: فُؤْيَه؛ وفي الجمع: أفواه.

ومعنى [12] (عَوَّلُوا علينا): أَجْلَبُوا بالصوتِ علينا [13] من العويل. يقال: أَعْوَلتِ المرأةُ وعَوَّلَتْ.