814/ 4160 - 4161 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قال: حدَّثنا مالِكٌ، عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عن أَبِيهِ، قالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَحِقَتْه امْرَأَةٌ شابَّةٌ، فقالتْ: يا أَمِيرَ الْمُوْمِنِينَ، هَلَكَ زَوْجِي وَتَرَكَ صِبْيَةً صِغاراً، واللهِ ما يُنْضِجُونَ كُراعاً، وَلَا لَهُمْ زَرْعٌ وَلَا ضَرْعٌ، وَخَشِيتُ أَنْ يأكُلَهُمُ الضَّبُعُ، وَأَنا ابنة خُفافِ بْنِ إِيْماءَ
[1] الْغِفارِيِّ، وَقَدْ شَهِدَ أَبِي الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ [2] صلى الله عليه وسلم. فَوَقَفَ مَعَها عُمَرُ وَلَمْ يَمْضِ، ثُمَّ قالَ: مَرْحَباً نَسَبٌ [3] قَرِيبٌ. ثُمَّ انْصَرَفَ إلىَ بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كانَ مَرْبُوطاً فِي الدَّارِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ غِرارَتَيْنِ، مَلَأَهُما طَعاماً، وجعل بَيْنَهُما نَفَقَةً وَثِياباً، ثُمَّ ناوَلَها بِخِطامِهِ، ثُمَّ قالَ: اقْتادِيهِ، فَلَنْ يَفْنَىَ حَتَّىَ يَأْتِيَكُمُ اللهُ بِخَيْرٍ. فقالَ رَجُلٌ: أَكْثَرْتَ لَها [4] يا أَمِيرَ الْمُوْمِنِينَ! فقالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، واللهِ إِنِّي لَأَرَىَ أَبا [5] هَذِهِ وَأَخاها قد حاصَرا حِصْناً زَماناً فافْتَتَحاهُ، ثُمَّ أَصْبَحْنا نَسْتَفِيءُ سُهْمانَهُما فِيهِ.
قولها: (ما يُنْضِجُون [6] كُراعاً) يُريد: أنَّهم لا يَكْفُون أنفسَهم [7] خِدْمَةَ ما يأكلونه.
و (الضَّبُع): من أسماء السَّنَة والجَدْبِ.
و (البَعيرُ الظَّهيرُ): هو القَوِيُّ الظَّهْرِ، الشديدُ على الرِّحْلَةِ.
وقوله: (نَسْتَفِيءُ [8]) يعني: نَسْتَرْجِعُها [9]، وهو الفَيءُ [10]، وسُمِّيَ فَيْئاً؛ لأنَّه مَالٌ اسْتَرْجَعَه المسلمون من أيدي الكُفَّار.
[1] في (م): (أسماء).
[2] في (أ) و (ر) و (ف): (رسول الله).
[3] في الفروع: (بنسب).
[4] (لها) سقطت من (م).
[5] (أبا) سقطت من (ر) و (ف).
[6] في (ف): (ينضحلون).
[7] زاد في (أ): (مؤنة).
[8] زاد في (أ) و (م): (سهمانهما).
[9] في (ر): (نسترجعهما).
[10] في (أ) و (ر) و (م): (وهو من الفيء) وفي (ف): (وهي من الفيء).