799/ 3980 - 3981 - قال أبو عبد الله: حدَّثني عُثْمانُ، قال: حدَّثنا عَبْدَةُ

[1]، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم علىَ قَلِيبِ بَدْرٍ، فَقالَ: «هَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً؟!». ثُمَّ قالَ: «إِنَّهُمُ الآنَ يَسْمَعُونَ ما أَقُولُ». فَذُكِرَ لِعائشةَ، فقالتْ: إِنَّما قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُمُ الآنَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ الْحَقُّ. ثُمَّ قَرَأَتْ: ﴿إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ حَتَّىَ قَرَأَتِ الآيَةَ [2] [النمل: 80].

قلت: في حديث قتادة، عن أنس، عن أبي طلحة الذي رويناه قبيل: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لمَّا قال لهم هذا القول قالَ [3] عُمَرُ: يا رَسُولَ اللهِ، ما تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسادٍ لَا أَرْواحَ لَها [4]؟! فقالَ: «والَّذِي نَفْسي بِيَدِهِ، ما أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِما أَقُولُ مِنْهُمْ». قالَ قَتادَةُ [5]: أَحْياهُمُ اللهُ حَتَّىَ أَسْمَعَهُمْ [6]؛ تَوْبِيخاً وَتَصْغِيراً [7]، وَنِقْمَةً وَحَسْرَةً وَنَدَماً.

قلت: تأويلُ قتادة في [8] هذا أحسنُ من رأي عائشة وادِّعَائها على ابن عمر الغَلَطَ، وحديثُ أبي طلحة [9] يُؤكِّدُ [10] ما رواه ابن عمر.