تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

793/ 3931 - قال أبو عبد الله: حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىَ، قال: حدَّثني غُنْدَرُ، قال: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ

[1]:

عَنْ عائشة: أَنَّ أَبا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْها، وَعِنْدَها قَيْنَتانِ تُغَنِيَّان بِما تَعازَفَتِ الأَنْصارُ يَوْمَ [2] بُعاثٍ.

يُريد بالقينتين: جاريتين، لا مُغَنِّيتينِ. يقال للحُرَّةِ من الجَواري: قَيْنَةٌ. وللأمَة المملُوكةِ: قينةٌ [3]، وللمغنية: قينةٌ، وللماشِطَةِ التي تُزَيِّنُ العرائسَ [4]: قينةٌ.

و (يوم بُعَاث): يوم مذكورٌ من أيَّام الجاهليَّة، كان [5] للأوس على الخزرجِ [6].

وقولها: (تَعَازَفَتْ) يَحتملُ أن يكون من عَزْفِ اللَّهْوِ وضَرْبِ المَعَازِفِ على تلك الأشعار وإنشادِها، يتذامَرون [7] بذلك على القتال.

ويَحتمل أن يكونَ من العَزِيف [8]، وهو أصواتُ الوَغَا، كَعَزِيفِ الريَاحِ، وهو ما يُسْمَعُ من دَوِّيها، ومنه عَزِيفُ الجِنِّ [9]، وهو جَرْسُ [10] أصواتها فيما يقال، والله أعلم.

[1] (عن أبيه) سقط من (أ).

[2] (يوم) تكررت في (ر).

[3] في (ط): (مغنية).

[4] في (ر) و (ف) و (م): (العروس).

[5] في (ر): (مجلس) وصقطت من (ف).

[6] انظر: أيام العرب في الجاهلية (73)، واللسان، والتاج (بعث)

[7] في (ر) و (ف): (يتزامرون). و الذَّمْرُ _بالفتح_: الملامة والحَضُ معاً والتَّهَدُّدُ والغَضَبُ والتَّشجيع. وتذامَر القومُ: إذا تَلاَوَمُوا (التاج _ ذمر_)

[8] في الفروع: (العزف).

[9] يقال: عزفتِ الجن تَعْزِف عَزِيفاً إذا صَوَّتت ولعبت. (التاج _ عزف_) 568

[10] في (أ): (حوض).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٤٧٦