773/ 3803 - قال أبو عبد الله: حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىَ، قال: حدَّثنا فَضْلُ بْنُ مُساوِرٍ، خَتَنُ

[1] أَبِي عَوانَةَ، قال: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي سُفْيانَ [2]:

عَنْ جابِرٍ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعاذٍ».

هذا يُتَأَوَّلُ على وجهين:

أحدُهما:

ص 542

أن يكونَ أرادَ بالعَرْش السَّرِيرَ الذي حُمِلَ [3] عليه، ومعنى الاهتزاز: الحركة والاضطرابُ، وكانَ ذلك فَضِيلة لَهُ، كما كانَ رَجْفُ الجبل وحركتُه فَضِيلَة لمن [4] كان عليه، وهو مَا رُويَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ على حِرَاءَ، ومعه أبو بكر وعمرُ وعثمانُ، فتحرَّك الجبل، فقال: «اُثْبُتْ حِرَاءُ، فما [5] عليك إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهِيدٌ» [6].

والوَجْهُ الآخر: أن يكونَ المرادُ [7] به عَرْشُ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمرادُ به حَمَلَةُ العَرْشِ، ومعنى الاهتزاز: السُّرُورُ والاسْتِبْشارُ، ومنه اهتزازُ [8] النبات إذا حَسُنَ واخْضَرَّ، وكذلك اهتزازُ الأرض في قوله عزَّ وجلَّ: ﴿فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾ [الحج: 5]: وبعضُ ذلك من بعضٍ قَريب.

قال: وعن الأعمش، قال: حدَّثنا أبو صالح [9]، عن جابر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَه، فقال رجل لجابر: فإنَّ البراءَ يقول: اهْتَزَّ السَّرِيرُ. فقال: إنَّه كان بين هذين الحَيَّيْنِ ضَغَائنُ، سمعتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «اهْتَزَّ عَرْشُ الرحمن لموتِ سَعْد بن مُعَاذٍ».

قلت: وهذا يُصَحِّحُ لكَ وَجْهَ [10] القولِ الثاني الذي ذكرناهُ.

وأرادَ جابرٌ بقوله: (كان بين الحيين ضَغائنُ)؛ أنَّ سَعْداً [11] مِنَ الأوس، فالخزرجُ لاَ تُقِرُّ لها بالفضيلةِ، والبراء من الخَزْرَج [12].