716/ 3416 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قال: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ
[1] بْنِ إِبْراهِيمَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّىَ».
قوله: (لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن مَتَّى) يُريدُ: ليس لعبدٍ [2] أن يُفَضِّلَ نَفْسَهُ على يونسَ.
ويحتملُ أن يكونَ أراد: لا ينبغي لأحَدٍ أن يُفَضِّلَني عليه، وإنَّما خَصَّ يونُسَ؛ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يذكرهُ في جُملةِ أُولي العَزْمِ من الرُّسُلِ، وقال: ﴿وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ [القلم: 48]، وقال: ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ [3]، الآية [الأنبياء: 87]، فقَصَّرَ به عن مَرَاتِبِ أُولي العَزْمِ والصَّبْرِ من الرُّسُلِ.
يقول [4] صلى الله عليه وسلم: إذا لم يكن [5] آذَنُ لكم أن تُفَضِّلُوني على يونس فلا يجوز لكم [6] أن تُفَضِّلُوني على غيرِهِ من ذَوِي العَزْم مِنْ أَجِلَّةِ الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين؛ وهذا منه صلى الله عليه وسلم على مَذهَبِ التَّواضُعِ أيضاً، والهَضْمِ من النَّفْسِ [7].
وليس بِمُخَالِفٍ لقوله: «أَنا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ» [8]؛ لأنَّه لم يَقُلْ ذلك مُفْتَخِراً، ولا مُتَطَاوِلاً به
ص 515
على الخَلْقِ، إنَّما [9] قال ذلك [10] ذاكِرًا للنِّعْمةِ، ومُعْتَرِفًا بالمِنَّةِ فيه، وأرادَ بالسِّيَادَةِ مَا يُكَرَّمُ بهِ في القيامَةِ من الشَّفَاعَةِ، وقد ذَكَرْنَا هذا فيما تقدَّمَ من الكتاب [11].
[1] في (م): (سعيد).
[2] قوله من أول الحديث: (أن يقول ... ليس لبعد) سقط من (ر) و (ف) و (م).
[3] زاد في (ف): (فنادى في الظلمات).
[4] في (أ): (فقوله).
[5] (يكن): سقطت من الفروع.
[6] (لكم): سقطت من (م).
[7] قوله (وهذا منه ... من النفس) سقط من (ر) و (ف) و (م).
[8] انظر: سنن أبي داود رقم (4673)، عن أبي هريرة.
[9] من هنا بدأت الورقة (144) من (ط).
[10] قوله: (ذلك) زيادة من (ط).
[11] (من الكتاب) سقطت من (ط). وانظر: شرحه للحديث رقم (544/ 2411).