تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

716/ 3416 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قال: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ

[1] بْنِ إِبْراهِيمَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّىَ».

قوله: (لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن مَتَّى) يُريدُ: ليس لعبدٍ [2] أن يُفَضِّلَ نَفْسَهُ على يونسَ.

ويحتملُ أن يكونَ أراد: لا ينبغي لأحَدٍ أن يُفَضِّلَني عليه، وإنَّما خَصَّ يونُسَ؛ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يذكرهُ في جُملةِ أُولي العَزْمِ من الرُّسُلِ، وقال: ﴿وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ﴾ [القلم: 48]، وقال: ﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾ [3]، الآية [الأنبياء: 87]، فقَصَّرَ به عن مَرَاتِبِ أُولي العَزْمِ والصَّبْرِ من الرُّسُلِ.

يقول [4] صلى الله عليه وسلم: إذا لم يكن [5] آذَنُ لكم أن تُفَضِّلُوني على يونس فلا يجوز لكم [6] أن تُفَضِّلُوني على غيرِهِ من ذَوِي العَزْم مِنْ أَجِلَّةِ الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين؛ وهذا منه صلى الله عليه وسلم على مَذهَبِ التَّواضُعِ أيضاً، والهَضْمِ من النَّفْسِ [7].

وليس بِمُخَالِفٍ لقوله: «أَنا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ» [8]؛ لأنَّه لم يَقُلْ ذلك مُفْتَخِراً، ولا مُتَطَاوِلاً به

ص 515

على الخَلْقِ، إنَّما [9] قال ذلك [10] ذاكِرًا للنِّعْمةِ، ومُعْتَرِفًا بالمِنَّةِ فيه، وأرادَ بالسِّيَادَةِ مَا يُكَرَّمُ بهِ في القيامَةِ من الشَّفَاعَةِ، وقد ذَكَرْنَا هذا فيما تقدَّمَ من الكتاب [11].

[1] في (م): (سعيد).

[2] قوله من أول الحديث: (أن يقول ... ليس لبعد) سقط من (ر) و (ف) و (م).

[3] زاد في (ف): (فنادى في الظلمات).

[4] في (أ): (فقوله).

[5] (يكن): سقطت من الفروع.

[6] (لكم): سقطت من (م).

[7] قوله (وهذا منه ... من النفس) سقط من (ر) و (ف) و (م).

[8] انظر: سنن أبي داود رقم (4673)، عن أبي هريرة.

[9] من هنا بدأت الورقة (144) من (ط).

[10] قوله: (ذلك) زيادة من (ط).

[11] (من الكتاب) سقطت من (ط). وانظر: شرحه للحديث رقم (544/ 2411).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٣٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٣٥٩