701/ 3349 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قال: أخبرنا سُفْيَانُ، قال: حدَّثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حدَّثني سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً , ثُمَّ قَرَأَ: ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾ [الأنبياء: 104]، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَىَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ، وَإِنَّ نَاساً مِنْ أَصْحَابِي
[1] يُؤْخَذُ منهم ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ [2]_يعني_: أَصيحَابِي. فَيَقُولُ: إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَىَ أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: ﴿وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ إِلَىَ قَوْلِهِ: ﴿فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [المائدة:117 - 118]».
قوله: (غُرْلاً) هو جمع الأغْرَلِ، وهو الأَقْلَفُ [3]، ومثله الأَرْغَلُ، بتقديم الراء على الغين.
وقوله: (ما زالوا مرتدِّين [4] على أعْقَابِهم) لم يُرِدْ به الردَّةَ عن الإسلام، ولذلك قيَّده [5] بقوله: «على أعقابهم»؛ وإنَّما يُعْقَلُ من الارتدادِ الكُفْرُ إذا أُطْلِقَ من غير تَقْييدٍ، ومعناه: التَّخلُّفُ عن بعضِ الحُقُوقِ الواجبةِ، والتأخُّرُ عنها، كقولك [6]: نَكَصَ فلانٌ [7] على عَقِبَيْهِ [8]؛ وقولِكَ [9]: ارْتَدَّ على عَقِبِه [10]؛ إذا تراجَعَ إلى ورَاءٍ.
ولم [11] يَرْتَدَّ بحمد اللهِ وَمَنِّهِ أحدٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنَّما ارْتَدَّ قومٌ من جُفَاةِ العربِ، الذين كانوا دَخَلُوا في الإسلام أَيَّامَ حَيَاتِهِ رَغْبَةً ورَهْبَةً، كَعُيَيْنَةَ [12] بنِ حِصْنٍ، جِيءَ به إلى [13] أَبي بَكْرٍ أَسيراً، وبالأشعث [14] بن قيس، فلم يَقْتُلْهُما ولم يَسْتَرِقَّهُما [15]، فَعَاوَدَا [16] الإسلامَ بعدُ [17]، وإنَّما تَوَعَّدَ اللهُ [18] عزَّ وجلَّ بالخُلود في النَّار [19] مَنْ [20] ماتَ على ارْتِدَادِهِ فقال [21]: ﴿وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [البقرة: 217]
وقوله: (أُصَيْحَابِي) إنَّما صَغَّرَ لِيَدُلَّ بذلك على قلَّةِ عَدَدِ مَنْ هذا وَصْفُهُ منهم [22].
[1] في (أ): (أصحابي).
[2] في (ر) و (ف): (فيقول).
[3] في (ر) و (ف): (الأغلف).
[4] في (ر) و (ف): (يرتدون).
[5] في (ر) و (ف): (قرره).
[6] في (ر) و (ف) و (م): (كقوله).
[7] في (ط): (فلان نقص).
[8] في (م): (عقبه).
[9] في (ر) و (ف) و (م): (وقوله).
[10] في (أ) و (ر) و (م): (عقبيه).
[11] في (م): (ولن).
[12] (كعيينة) سقطت من (ر) و (ف).
[13] قوله: (إلى) زيادة من (ط).
[14] في (م): (وكالأشعث).
[15] في (ر) و (ف): (ولم يستسرهما).
[16] في (أ): (فعاودوا) وفي (ر) و (ف): (فعادوا إلى).
[17] في (ر) و (م): (معاً).
[18] في (ر) و (ف): (تواعد إليه).
[19] (في النار) سقطت من الفروع.
[20] في (ف): (بمن).
[21] (فقال) تكررت في (أ).
[22] قوله: (منهم) زيادة من (ط).