668/ 3176 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ، قال: حدَّثنا الوَلِيدُ ابْنُ مُسْلِمٍ، قال: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ العَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ

[1]، قَالَ: سَمِعْتُ

ص 486

بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ [2]: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ، قَالَ:

سَمِعْتُ [3] عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وهو فِي قُبَّةٍ مِنْ [4] أَدَمٍ، فَقَالَ: «اّْعْدُدْ سِتّاً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ، ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ المَالِ حَتَّىَ يُعْطَى الرَّجُلُ ماِئَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ [5] سَاخِطاً، ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَىَ بَيْتٌ مِنَ العَرَبِ إلَّا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ، فَيَغْدِرُونَ [6]، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَابَةً، تَحْتَ كُلِّ غَابَةٍ [7] اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً».

(المُوتَانُ): الموتُ [8]، يقال: وَقَعَ المُوتَانُ في النَّاسِ، وفي المواشي ونحوها. ومثله المَوَاتُ [9].

و (القُعَاصُ): الهلاك [10] المُعجَّلُ. يُقالُ: أقعَصَ الفارسُ الرجُلَ؛ إذا طَعنَهُ فَقَتَلَهُ في مكانه. ومات فُلانٌ قَعْصاً؛ إذا أصابتْهُ ضَربَةٌ، أو رَميةٌ فماتَ على المكانِ.

و (استِفَاضَةُ المالِ): كثرتُه. وأصلُهُ التَّفرُّقُ والانتشارُ. يقال: فَاضَ الماءُ، وفَاضَ الحديثُ، واستَفَاضَ؛ إذا انتشَرَ [11].

و (الهُدنَةُ): الصلح. والإمام [12] يِهَادنُ قَوماً من الكُفَّار على أن لا يغزوهم مُدَّةً [13] من الزَّمانِ. وبين الرجلين مُهَادَنةٌ [14] ومُسالَمَةٌ، لا يَعرِضُ أحدُهما [15] لصاحبه.

و (بنو الأصفر): هم الرُّوم.

و (الغَابَة): أصلُها الغَيْضَة [16]، فاستُعيرتْ للرايَاتِ تُرفعُ لِرؤساءِ الجُيوشِ، وشَبَّهَ مَا يُشرَعُ [17] من الرِّماحِ بالغابَةِ. وفي روايةٍ أخرى [18]: (ثمانينَ غَايَةً) [19] والغَايَةُ: الرَّايةُ.