662/ 3139 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قال: أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال فِي أُسَارَىَ بَدْرٍ: «لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيّاً، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ
ص 482
النَّتْنَىَ، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ».
هذا يدلُّ على أنَّ للإمام
[1] أن يَمُنَّ على الأسارى من غير فِداءٍ ولا مالٍ [2].
و (النَّتنى): جمعُ النَّتِن [3]، مثل زَمِنٍ وزَمْنَى. يقال: نَتُنَ الشَّيءُ، يَنْتُنُ [4]، فهو نَتِن، وأنْتَنَ، فهو منتن، وكان مطعم بن عدي معظم في قريش [5].
[1] في (أ): (أن الإمام له).
[2] في الفروع: (أو مال).
[3] في الفروع: (جمعُ نَتِنٍ)
[4] في (م): (أنتن الشيء ونتن).
[5] قوله: (فهو منتن .... في قريش) سقط من الأصل و (ط) واستدرك من الفروع.