تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

656/ 3111 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قال

[1]: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوْقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ: [2] عَنِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ قَالَ: لَوْ كَانَ عَلِيٌّ ذَاكِراً عُثْمَانَ ذَكَرَهُ يَوْمَ جَاءَهُ نَاسٌ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، فقال لِي عَلِيٌّ: اّْذْهَبْ إلىَ عُثْمَانَ فَأَخْبِرْهُ: أَنَّهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمُرْ سُعَاتَكَ يَعْمَلُونَ بها. فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ: أَغْنِهَا عَنَّا. فَأَتَيْتُ عَلِيّاً فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: ضَعْهَا حَيْثُ أَخَذْتَهَا.

قلت: يريد [3] صحيفةً بعث بها إليه [4] معه [5].

وقوله: (أغنها [6] عنَّا) كلمة معناها الترك والإعراض، قال ابن الأنباريِّ: ومن هذا قوله سبحانه: ﴿فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللهُ﴾ [التغابن: 6] المعنى تركهم؛ لأنَّ [7] كلَّ من استغنى عن شيء [8] تركه.

[1] (حدثنا قتيبة بن سعيد قال) سقط من (ط) وفي (ر): (قتيبة بن شعبة).

[2] قوله: (عن منذر) سقط من الأصل والفروع والمثبت من الصحيح.

[3] (يريد) سقطت من (ر) و (ف).

[4] في (ف): (الله).

[5] (معه) سقطت من (ط).

[6] (أغنها) سقطت من (م).

[7] (لأن) سقطت من (م).

[8] (عن شيء) سقط من (ر) و (ف).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٢٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٢٦٦