تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

646/ 3005 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قال: أخبرنا مَالِكٌ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عن عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ:

أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ _وقالَ عَبْدُ اللهِ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ_ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ _أَوْ قِلَادَةٌ_ إلَّا قُطِعَتْ».

يقالُ: إنَّما كَرِهَ ذلك من أجلِ الأجراسِ التي تُعلقُ فيها

[1].

ويقالُ: إنَّما [2] كَرِهَ ذلك من أجلِ أنَّهم كانُوا يَزْعمونَ أنَّها تَدفعُ العين [3].

[1] قوله: (يقال إنما ... تعلق فيها) سقطت من (ر). وفي (م): (تعلق بها) وانظر: سن أبي داود رقم (2555)، عن أبي هريرة.

[2] زاد في (م): (إنه إنما).

[3] في (م): (البعير).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٢٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٢٤٧