626/ 2891 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، قال: حدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن هَمَّامٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ سُلامَىَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ، يُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ، ويُحَامِلُهُ
[1] عَلَيْهَا، أَوْ يَرْفَعُ _ أو قال [2] يربع _ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ، وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا إلى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ».
قوله: (كُلُّ سُلاَمَى عليه صَدَقة) يُريدُ بذلك كُلَّ عَظْمٍ في البَدَنِ [3]، وأَصْلُ السُّلامَى عَظْمٌ في فِرسِنِ [4] البعير.
(ويُحامِلُه عليها) أي: يُعاوِنُه على الحَمْلِ فَيَحملاَنِهِ بينهما.
وقوله: (يَربَعُ) معناه: يحملُ ويرفَعُ، ومنه الحديث: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بقومٍ يَربعُونَ حَجَراً، فقالوا: هذا حَجَرُ الأشِدَّاءِ [5]؛ أي: يَرْفَعُون حَجراً، يتَدَاوَلُونَ [6] حملَه بينهم، يمتحِنُونَ به الشِّدَّةَ والقُوَّةِ.
[1] في (ط): (ويحامل).
[2] (أو قال) تكررت في (ف).
[3] في الأصل: (كل ما في البدن)، وفي (ط): (عظم في البدن) من غير (كل)، والمثبت من الفروع.
[4] الفِرْسِنُ: طَرَفُ خُفِّ البعير، مثال فِعْلِنٍ، والنونُ زائدة والجمع فَراسِن. (التاج _فرس_)
[5] انظر: النهاية لابن الأثير (2/ 189)، وتهذيب اللغة، و العباب، و اللسان، والتاج (ربع)، وفيها: (أنَّه مَرَّ بقوم يربعون حجراً. فقال: (ما هذا؟) فقالوا: هذا حَجَرُ الأشدِّاء فقال: (ألا أخبركم بأشَدِّكم؟ مَن ملك نفسه عند الغضب)
[6] في (ر) و (ف): (أي يتداولون).