تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

614/ 2852 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدَّثنا زَكَرِيَّا، عن عَامِرٍ، قال:

حَدَّثَنَا عُرْوَةُ البَارِقِيُّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الخَيْلُ

[1] مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيْهَا [2] الخَيْرُ إلىَ يَوْمِ القِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالمَغْنَمُ».

قلت: فيه ترغيبٌ في اتِّخاذ الخيل والغزو عليها في سبيل الله.

وفيه من العلم أنَّ الجهادَ لا ينقطعُ أبداً إلى يوم القيامة.

وفيه إثباتُ السَّهمِ للفرس، يَستحقُّه الفارسُ من أجلِهِ.

وفيه إعلامُ أنَّ المالَ الذي يُكتسبُ بإيجافِ الخيلِ [3] من خير وُجوهِ الأموال وأطيبها، والعربُ تسمِّي المال خيراً، ومنه قولُ [4] اللهِ تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا﴾ [البقرة: 180]، أي: مالاً [5].

وقال المفسرون في قوله: ﴿إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي﴾ [ص: 32]، أي: الخيل [6].

[1] في (ف): (إن الخيل).

[2] في (ف): (بنواصيها).

[3] في الفروع: (باتخاذ الخيل) إلا في (م): (بالخير)، والإيجاف: التحريكُ والإسراع، يُقال: أوجف الراكبُ، أي: أسرع (عمدة الحفاظ 4/ 2809_وجف_)

[4] في (أ): (يقول).

[5] (أي مالاً) سقط من (م).

[6] انظر: تفسير الطَّبري (23/ 155)

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١١٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١١٨٨