573/ 2628 - وقال أبو عبد الله: حدثنا

[1] أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: دَخَلْتُ علىَ عائشة،

ص 425

وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ، ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فقالتْ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إلىَ جَارِيَتِي انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهَا تُزْهَىَ أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ [2] دِرْعٌ علىَ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ فتَسْتَعِيرُهُ [3].

(القِطْر): ضَرْبٌ من البُرودِ [4] غليظٌ.

وقولها: (تُزْهَى أنْ تَلْبَسَهُ) أي: تَتَكَبَّرُ عن ذلك. يُقالُ: زُهِيَ الرَّجُلُ يُزْهَى؛ إذا دَخَلَهُ الزَّهْوُ، وهو الكِبْرُ.

وقولها: (تُقَيَّنُ) معناه: تُزَيَّن بالزِّفَافِ [5]. والمُقَيِّنَةُ: هي التي تُزَيِّنُ العَرائس [6].