تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

535/ 2457 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، عن ابْنِ أَبِي

[1] مُلَيْكَةَ:

عَنْ عائشة رضي الله عنها، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ [2] أَبْغَضَ الرِّجَالِ إلىَ اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».

(الألَدُّ): ذُو اللَّدَادِ والجدَالِ [3]، يقال: رجلٌ أَلَدُّ وقومٌ لُدُّ. ويقال: إنَّه مأخوذٌ من [4] لَدِيدَي [5] الوَادِي، وهما جانباه [6]، كأنَّه إذا مُنِعَ من جانب جاء من جانب آخر.

و (الخَصِمُ): المُولَعُ بالخُصُومَة، المَاهِرُ فيها، ومنه قولُه [7] عز وجل: ﴿وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا﴾

[مريم: 97] وقال: ﴿بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ [الزخرف:??].

[1] (أبي) سقطت من (ط).

[2] (إن) سقطت من (ف).

[3] في (ط): (وذو الجدال) وفي الفروع: (الشديد اللدد وهو الجدال).

[4] في (أ) و (ف): (وهو من) في (م): (وهم من).

[5] في (م): (يديه).

[6] في الفروع: (أي جانبيه).

[7] في (ط): (قول الله).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٠٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٠٣٦