تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

527/ 2411 - قال أبو عبد الله:

ص 395

حدَّثني يَحْيَىَ بْنُ قَزَعَةَ، قال: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن ابْنِ شِهَابٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تُخَيِّرُونِي علىَ مُوسَىَ؛ فَإِنَّ النَّاسَ يَُصْعَقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيْقُ، فَإِذَا مُوسَىَ بَاطِشٌ جَانِبَ العَرْشِ، فَلَا أَدْرِي

[1]: كَانَ [2] فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي [3]، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَىَ اللهُ».

يقال: صَعِقَ الرجلُ يَصْعَقُ؛ إذا أصابَه فَزَعٌ فَأُغْمِيَ عليه [4].

وقوله: (بَاطِشٌ جَانِبَ العَرْش) يُريدُ: قَابضٌ عليه بيده.

وأرادَ بالاستثناء قوله عزَّ وجلَّ: ﴿فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللهُ﴾ [الزمر: 68]، وقد قيل: إنَّه عُوفيَ من الصَّعْقِ لما كانَ مِنْ صَعْقِهِ بالطُّورِ، وقد جَاءَ مَرْويّاً [5] في هذا الحديث من روايةٍ أُخْرى: (فلا أدري أكان [6] مِمَّن اسْتثنى اللهُ، أو حُوسِبَ بصعقَتِه الأولى) [7].

[1] في (ط): (فلا الذي).

[2] في (أ): (أهو) بدل (كان) وسقطت من (م).

[3] (قبلي) سقطت من الفروع.

[4] في الفروع: (إذا أغمي عليه من الفزع) وفي) ف): (من شدة الفرزع).

[5] في الفروع: (وروي).

[6] في (ف) و (م): (كان).

[7] انظر: البخاري رقم (2412)، عن أبي سعيد الخدري.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٠١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٠١٩